La dot du mariage selon la loi Algérienne algérien..tout sur la dot du mariage

La dot du mariage en droit algérien..tout sur la dot du mariage en droit

L’article 14 de la loi stipule que “la dot est ce qu’une abeille paie à la femme en termes d’argent ou d’autres choses qui sont autorisées par la charia et dont elle peut disposer comme elle le souhaite”.
La nature juridique de la dot :
Les Malikis y voient un des piliers du contrat de mariage, et ce que l’on entend par là, c’est qu’il n’est pas permis d’en stipuler l’abandon.
Quant à la majorité des juristes, c’est un des effets du mariage, et à partir de là, il est permis de contracter mariage sans mentionner la dot, ce qui signifie que l’existence du contrat de mariage et sa validité juridique ne dépendent pas de la mention de la dot dans Le deuxième groupe s’appuyait sur la parole du Tout-Puissant : « Et il n’y a aucun blâme sur vous si vous divorcez des femmes tant qu’elles ne les touchent pas ou ne leur imposent pas de devoir. dot, et Dieu Tout-Puissant a nié le péché de celui qui répudie sa femme avant qu’il ne l’appelle une dot ou avant la consommation, sachant que le divorce n’a lieu que dans un mariage valide, et donc le mariage qui a lieu sans nommer la dot est le corriger un.
La position du législateur algérien :
Quant au législateur algérien, il a considéré, dans sa modification de l’article 9 bis, une règle familiale selon laquelle la dot est une condition du contrat de mariage et non un pilier comme c’était le cas dans le texte original, et cela est confirmé par l’article 15 modifié. /2 de la même loi en disant : « Dans le cas où la valeur de la dot, la femme mérite une dot de même, tandis que l’article 2/33 stipule que « si le mariage a lieu sans deux témoins, une dot, ou un tuteur dans le cas où il est obligatoire, il sera annulé avant la consommation et il n’y a pas de dot en lui, et il sera confirmé après la consommation avec une dot de même.
Conditions d’amitié :
1/ Que la dot soit de l’argent légalement constitué :
Et ce que l’on entend par là, c’est qu’il n’est pas permis pour tout ce qui n’est pas de l’argent ou si c’est de l’argent qui n’est pas légalement établi, comme le vin, et cela est confirmé par l’article 14 du droit de la famille, et donc il est permis pour la culture de la terre, par exemple, pendant une certaine période.
2/ Pouvoir le livrer au moment du contrat :
Il n’est pas permis de nommer un objet litigieux, même s’il est possible de le recueillir, car la jurisprudence a distingué deux matières

• S’ils savent que cet argent est de l’argent usurpé, le contrat est annulé avant consommation et s’avère après cela avec une dot similaire (Malikiyah)
• Les Shafi’is et les Hanbalis voient que le contrat est valide et que la dot du proverbe est obligatoire.
  3/ Que la dot soit connue :
  Il n’est pas permis qu’elle soit inconnue, et c’est lorsque le mari dit à sa femme que votre dot est une maison ou un animal, et il ne précise pas le type de la maison ou de l’animal dans ce cas. mouton, dans ce cas nous prenons du milieu.
  4/ Montant de la dot :
  Les juristes ont convenu qu’il n’y a pas de limite maximale pour la dot en raison de l’absence du texte coranique et du hadith du Prophète. Par conséquent, il est permis que la dot soit la valeur convenue par les deux parties. la limite minimale, les avis divergent :
  L’Imam Al-Malik a dit: “Il n’est pas permis que la dot soit inférieure à un quart de dinar d’or pur ou à 3 dirhams d’argent pur, mais si elle était inférieure à cela le jour du contrat et qu’il devenait clair à lui avant la consommation, il devait l’achever au minimum ou annuler le mariage par divorce nommé, et si la consommation a eu lieu, alors elle a la dot du proverbe.
• Quant aux Hanafis, ils voient la dot minimum à 10 dirhams ou son équivalent, et s’ils s’accordent sur moins que cela, 10 dirhams sont exigés, car la main du voleur ne peut pas être coupée pour moins que cela, et parce qu’il a été rapporté sous l’autorité d’Ali et d’Abdullah bin Omar que la dot n’est pas inférieure à 10 dirhams.
  Les Shafi’is et les Hanbalis voient que tout cela est de l’argent légitime, et ils ont cité comme preuve la parole du Tout-Puissant : “Et il vous est licite ce qui est au-delà de cela, que vous vendiez avec votre argent.”
  La position du législateur algérien :
  Le législateur a adopté la troisième opinion en disant à l’article 14 de la loi sur la famille : “La dot est ce qu’une abeille verse à la femme en termes d’argent ou d’autres choses qui sont légalement autorisées et dont elle peut disposer comme elle le souhaite”.
  5/ Reporter et hâter la dot :
• La majorité des juristes a permis de différer la dot et de la hâter en tout ou en partie, mais à condition que le terme ne soit pas une inconnue et une obscène ignorance, et ici le mari doit payer la dot à la femme immédiatement.
• Quant aux Malikis, ils détestent reporter la totalité de la dot à une date connue et jusqu’à un an.
  La position du législateur algérien :
  Il stipule explicitement dans l’article 15/1 modifié de la loi sur la famille que “la dot est déterminée dans le contrat, qu’elle soit immédiate ou différée”.
  A- Que le contrat est valide.
  B- Que la dot soit précisée dans le contrat, c’est-à-dire qu’elle soit nommée dans le contrat.
  C- Que l’ajournement se fasse avec l’accord des époux ou de leurs représentants, car le défaut d’accord sur l’ajournement ne peut être interprété comme une accélération de la dot. en vigueur dans le pays.
  Comment la dot est-elle confirmée ? 2-
  Type de dot : Elle se divise en deux types de dot appelés dot et dot du proverbe.
  1/ La dot nominative : qui est nommée dans le contrat à la suite de l’accord existant entre les deux parties, et c’est ce que le législateur a prévu à l’article 15 du code de la famille.
  2/ Dot du même : Le législateur a stipulé à l’article 15, alinéa 2, « Dans le cas où la valeur de la dot n’est pas déterminée, l’épouse a droit à une dot du même. » Article 33 du Code de la famille et ce qu’on entend par dot d’une femme semblable est la dot d’une femme au moment du contrat de la famille de son tuteur. Comme sa sœur, si sa tante paternelle ou sa cousine n’est pas retrouvée, et la dot de la même n’est pas considérée comme la dot de sa mère ou de sa tante, à moins qu’elle ne soit de la tribu de son père Profession, argent, culture, intelligence, virginité, Éthiopiens et pays dans lequel vous vivez.
  Confirmations de dot :
  1/ Confirmations de la dot avec le bon contrat :
  A/ Consommation réelle : C’est le rapport sexuel du mari avec sa femme, mais il n’est pas requis dans ce rapport qui nécessite que toute la dot ait lieu ou ait lieu en l’absence d’empêchements légaux tels que la menstruation, l’accouchement ou le jeûne, tout comme il n’est pas nécessaire que la virginité de la femme soit retirée, et cela ne signifie pas que la consommation de la femme n’est pas permise. Et elle a ses règles ou post-partum, et s’il consomme le mariage avec elle, toute la dot est confirmée pour elle, et qui est basé sur,
  Car le Tout-Puissant dit : « Ainsi, quoi que vous en retiriez, donnez-leur le salaire qui leur est dû