غدر مرتين!

سعد الكبيسي

بعض الرجال لا يموتون مرة واحدة، بل يُقتلون على أقساط: قسط في الزنزانة، وقسط في الغربة، و قسط أخير في شقة باردة لا يعرفه فيها أحد!

خرج أحمد العلواني من بيته في الرمادي مقيد اليدين سنة ٢٠١٣، وكان دم أخيه علي ما زال على عتبة الدار، في وقت كان ينبغي أن تحميه فيه حصانته نائبًا في البرلمان. ثم صدر عليه حكم بالإعدام، فجلس ينتظر الحبل قرابة ١٢ سنة، كما يجلس مسافر في محطة تأخر قطارها حتى نسيه الناس.

ولم يكن خصومه وحدهم من أوصلوه إلى ذلك الحبل. فقد سكت كثير ممن كانوا يهتفون باسمه بالأمس، وتوارى آخرون حين صار ذكره مكلفًا، وتركوه يدفع وحده ثمن كلمة قالها نيابة عنهم. وقد صدق الشاعر حين قال:

وظلمُ ذوي القربى أشدُّ مضاضةً…على المرء من وقع الحسام المهنّدِ

ثم خرج من السجن، وظن أن الحبل الذي نجا منه كان آخر ما يتربص به، فإذا الموت قد سبقه إلى بيروت، وبعد أيام من وصوله وُجد جثة في إحدى شققها. لم يكشف التحقيق بعد اليد التي قتلته، لكن الكلمة التي عاش يقولها معروفة: إن العراق لأهله، لا حديقة خلفية لغيرهم! كان يرى أن الوطن الذي يُصنع قراره خارج حدوده ليس وطنًا بل ممرّ، وأن السيادة لا تُستعار ولا تُقسَّط، فإما أن تكون كاملة أو لا تكون. ولعل هذا بالذات ما لم يُغفر له!

نحن قوم نتقن الرثاء أكثر مما نتقن الوفاء، ونبني لرجالنا سرادقات العزاء بعد أن تركناهم وحدهم أمام أبواب الزنازين! فإذا بكيتموه اليوم، فلا تجعلوا الدموع آخر ما تقدمونه له، فالوفاء الحق ألّا تخذلوا من يقف في وجه الظلم وهو حي!

ويكفيه شرفًا أنه مضى ولم يبدّل كلمته، لا في الزنزانة ولا في الغربة، ونحسبه عند الله شهيدًا ولا نزكّي على الله أحدًا. وإن غاب رجل فالأرض لا تعقم، بل هي ولودٌ كالنخلة، كلما قُطع منها عِذقٌ أطلعت غيره، وسيخرج من بعده من يحمل الراية نفسها!

أما من غدر به، ومن فرح بموته، فليتمهل قليلًا:

فقل للشامتين بنا أفيقوا..فإنّ نوائبَ الدنيا تدورُ

إلى ديّانِ يوم الدين نمضي ..وعند الله تجتمعُ الخصومُ

فاللهم إنّا نؤمن بكتابك، ونصدّق رسولك، ونثق بوعدك، فمن قضى منا فاكتبه عندك في الخالدين، ومن بقي فثبّته على الحق حتى يلقاك. ونحن نعلم أنها ليست آخر الحكاية، ولكنك تدبّر أمرًا نؤمن به، وإنّا على عهدك ووعدك ما استطعنا.