وثيقة إعلان الاستقلال ، شعاع نور أضاء تاريخ نضال الشعب الفلسطيني

تيسير خالد
أبدع شاعرنا الفلسطيني الكبير ، محمود درويش في مطلع ” وثيقة الاستقلال ” ، التي خطها بيده وأعلنها الرئيس الراحل
ياسر عرفات في المجلس الوطني الفلسطيني ، الذي انعقد في الجزائر في الخامس عشر من تشرين ثاني ، نوفمبر 1988 ، عندما قال : ” على أرض الرسالات السماوية إلى البشر، على أرض فلسطين ولد الشعب العربي الفلسطيني، نما وتطور، وأبدع وجوده الإنساني والوطني عبر علاقة عضوية لا انفصام فيها ولا انقطاع بين الشعب والأرض والتاريخ. بالثبات الملحمي في المكان والزمان، صاغ شعب فلسطين هويته الوطنية، وارتقى بصموده في الدفاع عنها إلى مستوى المعجزة، فعلى الرغم مما أثاره سحر هذه الأرض القديمة وموقعها الحيوي على حدود التشابك بين القوى والحضارات، من مطامح ومطامع وغزوات كانت تؤدي إلى حرمان شعبها من إمكانية تحقيق استقلاله السياسي، إلا أن ديمومة التصاق الشعب بالأرض هي التي منحت الأرض هويتها، ونفخت في الشعب روح الوطن، مطعماً بسلالات الحضارة، وتعدد الثقافات، مستلهماً نصوص تراثه الروحي والزمني، واصل الشعب العربي الفلسطيني عبر التاريخ تطوير ذاته في التوحد الكلي بين الأرض والإنسان، وعلى خطى الأنبياء المتواصلة على هذه الأرض المباركة، أعلى على كل مئذنة صلاة الحمد للخالق، ودق مع جرس كل كنيسة ومعبد ترنيمه الرحمة والسلام. ومن جيل إلى جيل، لم يتوقف الشعب العربي الفلسطيني عن الدفاع الباسل عن وطنه، ولقد كانت ثورات شعبنا المتلاحقة تجسيداً بطولياً لإرادة الاستقلال الوطني.
كانت هذه المقدمة شعاع نور ساطع أضاء تاريخ نضال الشعب الفلسطيني على مر العصور ، وردا على ” وثيقة استقلال دولة اسرائيل ” ، التي استهلها دافيد غرين ( لاحقا دافيد بن غوريون ) ، الذي ينحدر من بلدة بونسك البولندية ، بصفته
رئيساً لمجلس الشعب ( لاحقاً مجلس الدولة المؤقت) ورئيساً للإدارة التنفيذية للوكالة اليهودية ، في الرابع عشر من أيار
1948 ، وبالتزامن مع انتهاء الانتداب البريطاني على فلسطين ، بقوله : ” نشأ الشعب اليهودي في أرض إسرائيل، وفيها
أكتملت صورته الروحانية والدينية والسياسية، وفيها عاش حياة مستقلة في دولة ذات سيادة ، وفيها أنتج ثرواته الثقافية
والقومية والانسانية وأورث العالم أجمع كتاب الكتب الخالد. وعندما أجْلِيَ الشعب اليهودي عن بلاده بالقوة، حافظ على عهده
لها وهو في بلاد مهاجره بأسره ولم ينقطع عن الصلاة والتعلق بأمل العودة إلى بلاده واستئناف حريته السياسية فيها ” .
إذن هما روايتان تتصارعان على ارض الرسالات السماوية ، فلسطين ، الأولى فلسطينية لا انفصام ولا انقطاع فيها بين
الشعب والأرض كما تؤكد الجغرافيا والتاريخ والأحداث والتطورات السياسية على مر العصور ، وأخرى اسرائيلية لا جذور
لها في الأرض سوى ما ورد في الأساطير وأقوال العرافين ، التي لا تصنع حياة في دولة ذات سيادة وهمية .
على هذه الأرضية الصلبة نقف ، لا ينازعنا أحد في حقنا أن نعيش في حرية وكرامة في ارض الآباء والأجداد مهما طال
الزمن وغلت التضحيات . وفي كل الأحوال فإن وثيقة إعلان الاستقلال ، التي أقرها المجلس الوطني الفلسطيني في دورته
التاسعة عشرة ، سوف تبقى هاديا وبوصلة للكفاح الوطني من أجل حق الشعب الفلسطيني في تقرير المصير بكل ابعاده
ومكوناته ، بدءا بالحقوق القومية الجماعية وحقوق المواطنة والمساواة الكاملة لذلك الجزء العزيز من شعبنا في أراضي
1948 ، مرورا بحقنا في العيش في دولة مستقلة كاملة السيادة وعاصمتها القدس الشرقية على حدود الرابع من حزيران
عام 1967 وانتهاء بحقوق اللاجئين الفلسطينيين في العودة الى ديارهم التي هجروا منها بالقوة العسكرية الغاشمة ، وما يترتب على ذلك من موقف لا يقبل المساومة بشأن مكانة منظمة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين ( الاونروا ) وأهمية الحفاظ على دورها السياسي والانساني في جميع مناطق عملها .
وهي في الوقت نفسه فإن وثيقة الاستقلال ، التي نحيي هذه الأيام مناسبتها الثامنة والثلاثين ، سوف تبقى بوصلة كفاحنا الوطني من أجل بناء نظام سياسي ديمقراطي تتساوى فيه الحقوق والواجبات لجميع المواطنين ، نظام سياسي لا سيادة فيه تعلو سيادة القانون ، ولا تنازل فيه عن الحقوق ، كما حددتها وثيقة إعلان الاستقلال ، وهي حقوق غير قابلة للتصرف ولا يمكن أن تكون موضوع مساومة مع أحد . هنا على الفلسطينيين استثمار التحولات الجارية في العالم ومن حولنا ، وخاصة نتائج انتخابات التجديد النصفي للكونغرس في الولايات المتحدة الأميركية ونتائج انتخابات الكنيست الاسرائيلي السادس والعشرين بخطوة جريئة ، تقلب الموازين وتعيد للمواطنين الفلسطينيين في دولة فلسطين تحت الاحتلال حقوقهم في الممارسة الديمقراطية بعقد الانتخابات التشريعية والرئاسية في أقرب فرصة ممكنة ، في اختبار للقوة ، بأن الفلسطينيين جديرون بنظام حكم ديمقراطي يختصر معاناتهم ويحمي ما تبقى لهم من أمل ويقرب ساعات النصر على الغزاة والمعتدين ومشاريعهم الاستيطانية الهدامة ، انتخابات تجدد شرعية هيئات ومؤسسات النظام السياسي الفلسطيني سواء في السلطة او في منظمة التحرير الفلسطينية ، الأمر الذي من شأنه ان يسهم في توفير عوامل الصمود في وجه سياسية اسرائيل العدوانية التوسعية الاستيطانية المعادية للسلام
أخيرا وبصرف النظر رحلت حكومة الفاشيين والنازيين الجدد في اسرائيل برئاسة بنيامين نتنياهو أم لم ترحل ، فقد حان
الوقت لإعادة بناء العلاقة مع إسرائيل، باعتبارها دولة احتلال كُولونيالي استيطاني ودولة تطهير عرقي وتمييز عنصري .
الرهان على غير ذلك هو وهم ، فاتفاقيات اوسلو انتهت ، وهي في أحسن أحوالها حفظت في مادة ” الفورمالين ” حتى لا
تتعفن ، كما قال ذات مرة دوف فايسغلاس مستشار رئيس الوزراء الاسرائيلي الأسبق ارئيل شارون ، وفي هذه المناسبة
الوطنية ، ونحن نحيي ذكرى إعلان ” وقيقة الاستقلال ” ، على جميع القوى السياسية والمجتمعية الفلسطينية ، الوطنية
والديمقراطية والاسلامية الارتقاء بدورها في استنهاض الحالة الجماهيرية في معارك الدفاع عن الارض ومقاومة وإحباط
مشاريع سلطات الاحتلال ، التي لا تدخر وقتا في سعيها لتنفيذ مخططات الضم الفعلي سواء بمشاريع التطهير العرقي
الصامت ، التي تجري خاصة في القدس ومناطق جنوب الخليل وفي مناطق الاغوار الفلسطينية أو مشاريع التوسع في بناء
المزيد من الوحدات الاستيطانية وفي تهيئة البنية الاساسية التحتية المساعدة كشق طرق الفصل العنصري الالتفافية الجديدة
في مختلف محافظات الضفة الغربية وبدورها كذلك في فرض المقاطعة الشاملة على منتجات المستوطنات ومنتجات الاحتلال
كافة ومنع دخولها الى الاسواق الفلسطينية وتحويل المقاطعة الى ثقافة شعبية في حياة المواطنين ، خطوة على طريق
العصيان الوطني الشامل في وجه الاحتلال .