اسلامياتتقاريرتقارير وأخبار

سلسلة التراويح 21. ليلة العشرين من رمضان.

إعداد موسى عزوڨ ” سلسلة التراويح 21. ليلة العشرين من رمضان.

I. أولا: توطئة (فكرة السلسلة):
في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمة أخرى مع القيام. ومن هنا جاءت فكرة هذه ” السلسلة ” كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح. فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة، وهو أساسا ملخصات المفسرين وما يخطر بالبال عند تلاوة القران، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة. وإنما هي محاولة لجمع خريطة، وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. ويمكن الاستفادة من “الخريطة الذهنية لسور القران الكريم” لتشكيل فكرة عامة (عنوان رئيس) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات). حيث السور وآياتها أغصان تتفرع من شجرة جذعها الجزء (المكون من حزبين).

II. ثانيا: اليوم العشرين من رمضان الجزء الواحد والعشرين من القران:
في ليلة اليوم التاسع عشر من رمضان يقرأ الإمام في التراويح الجزء 21 ثمان ركعات بحزبين (41-42). وفيه السور (العنكبوت مكية 69 ،الروم مكية 60 ،لقمان مكية 34،السجدة مكية 30 ، الأحزاب مدنية 73) …كلها ماعدا الاحزاب مدنية ، على التفصيل التالي :

الحزب 41 : ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي ..العنكبوت 46

1/8 ( ثمن).وكأين من دابة… سورة العنكبوت 60

¼ (ربع ) .أولم يسيروا في الارض فينظروا -سورة الروم 9

1/8 ( ثمن ).ومن آياته خلق السموات والأرض – سورة الروم 22

½ ( نصف). فاقم وجهك للدين حنيفا — سورة الروم 30

1/8 ( ثمن).ظهر الفساد في البر والبحر — سورة الروم 41

¼ ( ربع ) الله الذي خلقكم من ضعف — سورة الروم 54

1/8 ثمن ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله —سورة لقمان 12

الحزب 41 : ومن يسلم وجهه لله وهو مسلم — لقمان 22

1/8 (ثمن). يا ايها الناس اتقوا ربكم — سورة الروم 33

¼ (ربع).قل يتوفاكم ملك الموت ——–سورة السجدة 11

1/8 (ثمن ).ولقد اتينا موسى الكتاب —– سورة السجدة 23

½ (نصف). النبي اولى بالمؤمنين —— سورة الاحزاب 06

1/8 (ثمن). واذ قالت طائفة منهم ——سورة الاحزاب 13

¼ (ربع). قد يعلم الله المعوقين منكم —–سورة الاحزاب 18

1/8 (ثمن). ورد الله الذين كفروا بغيضهم –سورة الاحزاب 25

III. ثالثا: الملاحظات (توسعة الفكرة):
انقل لكم ما استطعت كتابته من صور الخرائط الذهنية لتبسيط فهم معاني سور القران:

1- سورة العنكبوت 69 . تحت عنوان رئيس : ” مجاهدة الفتن :” ويتفرع إلى ثلاثة أغصان : – اول: امتحان الله للخلق بالفتن ( 1-13) . وفيه فرعان . غصن ثاني : فتن الانبياء ( 4-40 ) ويتفرع الى اربعة فروع . غصن ثالث : الصبر على الفتن ( 41-69 ) ويافرع الى ستة فروع

2-سورة الروم: تحت عنوان رئيس : ” مجاهدة الفتن :” ويتفرع إلى ثمانية أغصان : – غصن اول : مكانة آيات الله . غصن ثاني : الوعد بالنصر للمؤمنين ( 1-7). غصن ثالث : آيات كونية ( 8-32) وفيها اربعة فروع. غصن رابع : آيات اقتصادية ( 33-42). غصن خامس: الامر باتباع الدين وتوحيد الله وعاقبة المجرمين ( 43-51) وفيها ثلاثة فروع . غصن سادس : مدى تأثير النبي على الناس وقدرة الله في الخلق ( 52-54). غصن سابع : احوال الناس يوم القيامة ( 55-57). غصن ثامن : موقف الكفار من الايات وحض النبي على الصبر ( 58-60)

3- _سورة لقمان : تحت عنوان رئيس : ” تربية الابناء :” ويتفرع إلى خمسة أغصان : – غصن اول : مهمة لقمان وصفات المحسن وجزاؤه والمسيء ( 1-9) . غصن ثاني : من ادلة حدانية الله وقدرته ( 10-11). غصن ثالث : قصة لقمان ووصاياه لابنه ( 12-19). غصن رابع : نعم الله وعناد المشركين واثبات قدرته والبعث ( 20-31). غصن خامس : طبيعة الكفار والامر بالتقوى وعلم الله بالغيب ( 32-34)

4- سورة السجدة : تحت عنوان رئيس : ” الخضوع لله :” ويتفرع إلى سبعة أغصان : – غصن اول : اثبات تنزيل القران ( 1-3). غصن ثاني : بعض الادلة على قدرة وحدانية الله ( 4-9). غصن ثالث : انكار المشركين للبعث ( وحالهم يوم القيام ( 10-14). غصن رابع : صفات المومنين وجزاؤهم ( 15-19) . غصن خامس : جزاء الكافرين واعراضهم عن ايات الله ( 20-22). غصن سادس : انزال التورا على موسى وتكريم اتباعه ( 23-25). غصن سابع : اثبات القدرة الالهية والبعث ( 26-30)

5-سورة الأحزاب: تحت عنوان رئيس: ” عناية الله بنبيه وحماية جنابه واهل بيته”. ويتفرع إلى خمسة أغصان : غصن أول : توجيهات للنبي صل الله عليه وسلم ( 1-3) ابطال الظهار والتبني في الاسلام ( 4-6) عهد الله على رسله عليهم السلام ( 7-8) . قصة غزوة الاحزاب وفضح المنافين ( 9-20) . غصن ثاني : الرسول صل الله عليه وسلم قدوتنا وثبات للمؤمنين ( 21-24) انتصار المؤمنين وانهزام الاحزاب ( 25-27) آداب وتوجيهات لزجات النبي صل الله عليه وسلم ( 28-34) مقومات الشخصية المسلمة ( 35). غصن ثالث : زواج النبي صل الله عليه وسلم من زينب بنت جحش و ما فيه من عبر ( 36-40) الامر بكثرة ذكر الله وتسبيحه ( 41-44) مهمة الرسول صل الله عليه وسلم وتعض صفاته ( 45-48) حكم الطلاق قبل المساس ( 49). غصن رابع: جانب من خصوصيات الرسول صل الله عليه وسلم ( 50-52) . آداب دخول بيوت النبي صل الله عليه وسلم واحترام ازواجه (53-55) الصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم (56) حرمة ايذاء الرسول والمؤمنين ( 57-58) . غصن خامس : فرض الحجاب ( 59) تحذير المنافقين ومصير الكافرين ( 60-71) توجيهات للمجتمع المسلم ( 69-71) مسؤولية الامانة ومصير المؤمنين والكافرين ( 72-73)

التسمية :

1 – العنكبوت : ” مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَولِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَت بَيتاۖ (41)

  • يبدأ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ” الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) “
  • يختم : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (68

2 – الروم :

  • يبدأ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ” الٓمٓ (1) غُلِبَتِ ٱلرُّومُ (2)”
  • يختم : فَٱصبِر إِنَّ وَعدَ ٱللَّهِ حَقّٞۖ وَلَا يَستَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60)

3- لقمان مكية 34 : وَإِذ قَالَ لُقمَٰنُ لِٱبنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَيَّ لَا تُشرِك بِٱللَّهِۖ إِنَّ ٱلشِّركَ لَظُلمٌ عَظِيمٞ (13)

  • يبدأ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ” الٓمٓ (1) تِلكَ ءَايَٰتُ ٱلكِتَٰبِ ٱلحَكِيمِ (2) .
  • يختم : إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلغَيثَ وَيَعلَمُ مَا فِي ٱلأَرحَامِۖ وَمَا تَدرِي نَفسٞ مَّاذَا تَكسِبُ غَدا وَمَا تَدرِي نَفسُ بِأَيِّ أَرض تَمُوتُ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرُۢ (34)

4- السجدة مكية 30

  • يبدأ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ” الٓمٓ (1) تَنزِيلُ ٱلكِتَٰبِ لَا رَيبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلعَٰلَمِينَ (2) أ
  • يختم : قُل يَومَ ٱلفَتحِ لَا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِيمَٰنُهُم وَلَا هُم يُنظَرُونَ (29) فَأَعرِض عَنهُم وَٱنتَظِر إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ (30)

5- الأحزاب مدنية 73 :

يَحسَبُونَ ٱلأَحزَابَ لَم يَذهَبُواْ وَإِن يَأتِ ٱلأَحزَابُ يَوَدُّواْ لَو أَنَّهُم بَادُونَ فِي ٱلأَعرَابِ — ( 20)

  • تبدأ : يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ ٱتَّقِ ٱللَّهَ وَلَا تُطِعِ ٱلكَٰفِرِينَ وَٱلمُنَٰفِقِين َإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيما (1)
  • يختم : لِّيُعَذِّبَ ٱللَّهُ ٱلمُنَٰفِقِينَ وَٱلمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلمُشرِكِينَ وَٱلمُشرِكَٰتِ وَيَتُوبَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلمُؤمِنِينَ وَٱلمُؤمِنَٰتِ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورا رَّحِيمَا (73)

—- ينتهي الجزء الواحد العشرين في الآية 30 من سورة الأحزاب . ليبدأ الجزء الثاني والعشرين بالاية 31 من نفس السورة : ” ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما “

اللهم انك عفو تحت العفو فأعفوا عنا

والى لقاء محبكم عزوڨ موسى دعواتكم

عزوق موسى محمد

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى