عادة لما يكون لدينا مريضا أو نزور مريضا فانا نرغمه على الأكل والشرب اعتقادا منا انه يساعد ويعجل بالشفاء
قال رسول الله صلى عليه وسلم (لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشرب فان الله يطعمهم ويسقيهم ) لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشرب معناه إن لا نطعم المرضى وأن لا نجبرهم على تناول الطعام بل يترك لهم تناول ما يرغبون من الطعام وهذا القول النبوي نهى القائمون على خدمة المريض الذين يحاولون إجبار المريض على تناول الطعام ظنا منهم أن ذلك يقوي الصحة ويساهم في الشفاء والحقيقة ليس ذلك اذ ثبت في الطب الحديث أن معظم الأمراض ترافق بنقص الشهية إلى الطعام والرغبة فيه متعلقة بعلم الجهاز الهضمي مرافقا لمعظم الأمراض إذن فان إجبار المريض على الطعام يعني عدم استفادة المريض منه وبالتالي تحصل عسرة الهضم لدى المريض وهذه الحالة تزيد الحالة سوءا وتزيد المريض إضرار بالجسم وللإشارة فان فقدان الرغبة في الطعام والشراب ونقصها يدل على المرض فان رجوع الرغبة وعودتها دليل على الشفاء ،والتعامل السديد مع المريض في هذه المسألة” الأكل والشراب “هو أن ندخل الأنبوب الهضمي القدر الذي يستطيع التعامل معه ،فمقدار الطعام مرتبط بمقدار فعالية الجهاز الهضمي على العمل وهنا يستحب أن يكون مقدار الطعام قليلا يحدد رغبة المريض وشهيته وان يكون نوع الطعام سهل الهضم وسهلا لامتصاص آي يستفاد منه بأقل جهد ممكن من جهاز الهضمي وينطبق ذلك أيضا على الشراب أما قوله صلى عليه وسلم فان الله يطعمهم ويسقيهم فانه سر طبي ضل مجهولا لقرون كثيرة والطب الحديث يقول أن المريض يكسب الطاقة من مصادر داخلية هي استقلاب الفليكوجين المدخر في الكبد والعضلات ولكن هذا المصدر سريع النفاذ فإذا استمر المرض تحول الجسم إلى المصدر الثاني والمتمثل في استحداث السكر أي توليد القليكوز من مصادر شحمية وبروتينية حيث تحلل الشحوم إلى حموض أمينية وتتحلل الشحوم إلى حموض شحمية ومن هنا تنقص الشحوم وتضمر العضلات عند المريض ويظهر هذا جليا في الهزال الخارجي وما إن تعود الرغبة في الطعام والشراب كما كانت عليه من قبل المرض إلا ويعود الجسم فيدخر الغداء على شكل شحوم وبروتينات فيكتنز ما تحت الجلد بالشحوم وتنمو العضلات .اللهم انك أنت الشافي المعافي اشف جميع مرضى المسلمين آمين
مجداهد العمري
