L’histoire de cet homme est étrange
Le lecteur du roman “L’histoire de cet homme est étrange” Dès ses premières pages, l’identification absolue entre
L’auteur et son auteur, entre l’œuvre littéraire et (le soi/écrivain), puisqu’elle en est partenaire, et qu’elle est consciente qu’elle écrit
Et adoptez un scénario imaginaire sur une histoire que vous avez trouvée étrange. “Mon histoire d’imagination est simple, mais je l’ai vue
Étrange.. Les héros de mon histoire sont simples, mais je les voyais comme étranges… Et comme les histoires d'”humains” simple,
L’histoire de cet humain était étrange. En lisant attentivement le roman, nous saurons que ce qui occupe l’esprit
Auteur Philip Elder dans This Is the Man We Are et Our Strange Stories. À propos de n’importe quel
Un narrateur/auteur parlant humain et toute histoire étrange que nous lirons.
C’est une histoire de l’imagination de l’auteur/narrateur qui l’a d’abord lue dans son imagination et l’a trouvée étrange, étrange
- comme il le dit – parce qu’il n’a pas été capable de définir le caractère de son héros, ni de la mettre dans
Un cadre général parmi les personnalités de tous les autres êtres humains. Et parce que l’auteur/narrateur a la capacité de
Il la fait passer par (l’imagination), et selon les possibilités des normes littéraires et esthétiques, il recourt à
Une astuce qui lui permet de révéler de la vie de son héros ce qui correspond à son imaginaire, qui va suivre le rythme de la vie d’un professeur
Jami revient du pays d’exil et entre dans l’arène politique avec la mentalité du changement et de la réforme, et quand
Ce personnage échoue dans sa mission, et il n’hésite pas à la tuer : “White” Je t’ai tué, alors je suis devenu ta mort,
pessimiste et frustré sans espoir…”. Peut-être que cette image indique ce qui ne se passe pas au Liban
Non seulement, mais dans tous les pays dont l’autorité ne reconnaît pas le droit des gens à changer et à penser à l’extérieur
boîte.
Dans le discours fictionnel, l’auteur adopte le principe de la participation à la lecture, au sens où il engage son lecteur
Participer à la production du sens, de la finalité et des questions légitimes du texte, telles que ; est ce qu’il y a quelque chose
Justifier le meurtre d’une personne ? Que pensez-vous du soldat qui tue son ennemi pour préserver sa terre et son peuple ? Quoi
Que pensez-vous de tuer un animal pour le manger ? La mort volontaire s’appelle-t-elle suicide ou martyre ?
A travers ce système d’argumentation, la narration s’opère pour révéler l’autorité de l’auteur/narrateur sur ses personnages.
C’est son imagination qui la ravive et c’est lui qui la tue, car c’est lui qui a dit “Il n’y a pas de limites aux jugements dans notre imagination. Combien de fois t’avons-nous tué ?”
Des chefs d’État, un chef d’entreprise ou un ami traître… Combien de fois avons-nous souhaité la mort pour les ténèbres de la terre et nous nous sommes agenouillés en supplication
Dieu peut prendre leurs âmes. » Si l’imagination n’a pas de limites, alors la réalité que nous vivons est-elle une illusion ?
Du roman nous lisons :
“Il était assis à contempler son présent et son passé, racontant en profondeur les secrets de son histoire et regardant la mer et son étendue..
Nous nous sommes assis ensemble en regardant son passé, ses voyages. à son premier amour. A sa mère, à son père, à son grand-père…
Nous nous sommes assis en regardant ses souvenirs derrière la gamme illimitée.. Il n’y a pas de murs qui trouvent la gamme, en elle
vivre dans une autre gamme.
Il est le compagnon de mon chemin et de mes journées, il est mon héros et le héros de mon histoire. Je l’ai vu comme un fœtus sortant du ventre de sa mère.
Je l’ai entendu pleurer comme la majorité des créatures sur cette terre, j’ai senti ses pleurs entrer dans mon cœur, comme si ses pleurs étaient mes pleurs.
Je me suis demandé pourquoi il pleure, pourquoi je pleure et pourquoi pleurons-nous ? Pourquoi ne rions-nous pas devant ce monde qui s’ouvre
Ses bras nous disent, Bienvenue à la maison.
J’ai lu son histoire comme si c’était mon histoire et l’histoire de mon âme. Je l’ai lu simple et facile et je me suis seulement senti étrange
Comme toutes les choses étranges dans cet univers.
Ne vous adaptez pas aux choses de l’univers et devenez étranger à leur sagesse, mais vivez dans la profondeur de l’étrangeté des choses
Devenir sage dans son étrangeté.
