آدم الحسن
اجتمع في العاصمة الصينية بكين في منتصف اذار من هذه السنة 2023 ممثلي الحزب الشيوعي الصيني مع أكثر من 500 من قادة الأحزاب و المنظمات و الحركات السياسية من أكثر من 150 دولة لإجراء حوار و تبادل الآراء و المعرفة لتشخيص طبيعة المرحلة الحالية التي تمر بها البشرية و وضع اسس تنمية اساسها المصير المشترك للبشرية .
لقد ركزت جلسات الاجتماع على التعرف على المبادرة الصينية و موضوعها ” الحضارة العالمية ” حيث تضمنت هذه المبادرة اربعة اسس لبناء هذه الحضارة هي :
اولا : احترام تنوع الحضارات .
ثانيا : الدفاع عن القيم المشتركة للإنسانية .
ثالثا : التقدير الشديد لميراث الحضارات المختلفة .
رابعا : الدعم المشترك للنشاطات الشعبية .
لقد جاءت المبادرة الصينية لتدحض ما ورد من افكار و توجهات التي طرحها فوكوياما في مؤلفه ” نهاية التاريخ ” و التي لخص فيها مستقبل البشرية في اتجاه أو خيار واحد و كانه امر ملزم و حتمي و هذا الخيار هو السيادة للقيم الليبرالية التي اعتبرها المصير الوحيد للبشرية و حكم على التاريخ بالتوقف عند هذا الخيار , كذلك دحضت هذه المبادرة التصور الذي توصل اليه صومايل في مؤلفه ” صراع الحضارات ” و التي لخص فيها المستقبل بكونه ليس صراع بين دول و انما صراع بين حضارات و بذلك جاءت هذه المبادرة للتغلب على المفاهيم التي تروج لها الأنظمة الرأسمالية بكل ما تتضمنه من غطرسة و تحيز فكري .
إن الشعور بالمخاطر المشتركة لكافة الأمم كالتغيير المناخي و الأضرار البيئية و انتشار الأمراض و الأوبئة و غيرها من الهموم المشتركة للبشرية هو الذي يدفع البشرية بحضاراتها المختلفة للتوحد و للبحث المشترك عن حلول واقعية تتعاون على تنفيذها جميع الدول .
لقد اكد الكثير من قادة الاحزاب السياسية في هذا اللقاء دعمهم للمبادرة الصينية و استعدادهم للمساهمة معا ليناء حضارة عالمية وفق اسسها الأربعة المقترحة من قبل الحزب الشيوعي الصيني و جعلها اسس حيوية بالنسبة لعالم اليوم من اجل تثبيت قيم السلام و التنمية و العدالة و الأنصاف لكل الشعوب دون تمييز .
من المؤكد أن المبادرة الصينية اخذت لها مكانة مميزة لكونها رافقت الصعود الصيني في العلوم و التكنولوجيا و الاقتصاد بما يمنح الصين القدرة لكي تكون مركزا حضاريا عالميا .
لقد ورد في المبادرة نقاط هامة بالنسبة لعموم المجتمعات البشرية لابد من الإشارة اليها و هي :
اولا : المحافظة على التقاليد الحميدة المتأصلة في الحضارات السابقة و هذا يتضمن عدم الانحياز و الجري الفوضوي وراء بعض المفاهيم الحداثية للأخلاق كتشجيع المثلية الجنسية بدلا من معالجتها .
ثانيا : احترام التنوع الحضاري .
ثالثا : إشاعة مبدأ التسامح بدل من تفعيل الصراع بين الحضارات .
رابعا : التعلم المتبادل , ففي كل ثقافات الشعوب هنالك جوانب ايجابية يمكن اشاعتها و التعلم المتبادل منها .
خامسا : ضرورة دمج التنمية بالتحديثات الوطنية في البلدان المختلفة .
سادسا : التمسك بمبدأ الاستقلال مع استكشاف مسارات متنوعة نحو التحديث .
سابعا : حماية النزاهة و العدالة الدولية .
ثامنا : تعزيز السلام و الاستقرار في العالم .
كانت دعوة الحزب الشيوعي الصيني لقادة الأحزاب و الحركات و المنظمات السياسية و لم تكن موجهة للحكومات حيث شملت الدعوة احزاب شيوعية و اشتراكية و ليبرالية و قومية و دينية , تنوع كبير من التشكيلات السياسية التي لها حضور مؤثر في اكثر من 130 دولة , و السبب في ذلك إن قيادة الحزب الشيوعي الصيني تعتقد أن هذه التشكيلات السياسية المتنوعة قادرة على أن تكون قوة مهمة توجه عملية التحديث و تحديد أي نوع من التحديث تحتاجه المجتمعات و كيف يمكن تحقيقه .
إن المتتبع للتجربة الصينية سيجد التحديث فيها عبارة عن تحديث صيني النمط , و الاشتراكية في الصين ذات خصائص صينية , تجربة متجذرة في الظروف الوطنية للصين و تستفيد أيضا من تجارب الدول الأخرى حيث نجحت في تحقيق الفائدة للشعب الصيني و دفعت بالتنمية المشتركة للعالم .
كان اهتمام المشاركين و هم يمثلون الجزء الأعظم من التشكيلات السياسية في العالم هو التأكد من إن الصين في سعيها للتحديث و التنمية و بناء الحضارة العالمية لن تسلك طريق النهب الذي سلكته الدول الاستعمارية بمجرد أن تصبح الصين دولة قوية ذات نفوذ واسع , أما الرئيس الصيني شي فقد أعلن استعداد الصين لشرح تجربتها للأمم الأخرى بما مرت به من نجاحات و اخفاقات و تقديم الحلول الصينية النابعة من هذه التجربة و ذلك لمزيد من التعاون بين الأمم .
