وهم الإعجاب الجماعي: عبودية العصر الرقمي الحديثة
بهية حمران
«وحين يتحول الإعجاب إلى غاية جماعية، يصبح مجرد وهم يتداوله العبيد الجدد، أولئك الذين استبدلوا قيودهم القديمة بمعايير أكثر حداثة، وأكثر سخافة.»
بهذه الكلمات العميقة، يمكن تلخيص مأساة الإنسان المعاصر الذي وجد نفسه رهينةً لعالم افتراضي يقدّم التقدير الوهمي على حساب الحرية الفردية والأصالة الإنسانية. فبينما تحررت البشرية ظاهرياً من أشكال الاستعباد التقليدية والقيود المادية القديمة، وقعت في فخ قيدٍ خفيّ وأكثر نعومة، متمثل في السعي اللاهث خلف “الإعجاب” و”التفاعل” على منصات التواصل الاجتماعي.
1. من السلاسل المادية إلى قيود الخوارزميات
في الماضي، كان الاستعباد واضح المعالم، محكوماً بالقوة البدنية والسيطرة المباشرة. أما اليوم، فقد تطورت أساليب الهيمنة لتتلاءم مع العصر الرقمي؛ حيث أصبحت الخوارزميات هي السياط الجديدة، والمعايير المصطنعة هي القيود التي تُكبّل العقول.
لم يعد الإنسان بحاجة إلى من يأمره وينهاه، بل أصبح يُخضع نفسه طوعاً لدفتر درجات وهمي تقرره أزرار الإعجاب والمشاركة. لقد تحولت الرغبة الطبيعية في التواصل والقبول الاجتماعي إلى هوس جماعي، وأصبح الكائن البشري مستهلكاً ومستهلكاً في آنٍ واحد، يبحث عن جرعات يومية من المصادقة الافتراضية ليعزز بها شعوراً زائفاً بالأهمية.
2. الإعجاب كغاية جماعية: عبادة الأرقام
عندما يصبح “الإعجاب” غايةً في حد ذاته وليس وسيلة للتواصل، تفقد الأفعال الإنسانية قيمتها الحقيقية. تتحول الحياة بكل تفاصيلها، العفوية منها والمدروسة، إلى سلعة تُعرض في سوق الدعاية الذاتية.
- فقدان المعنى الحقيقي للنجاح: باتت القيمة تقاس بحجم الشاشات والمتابعين، لا بالأثر الحقيقي أو الإنجاز الفكري والأخلاقي.
- التنميط وسحق التفرد: لكي يحظى المرء بالقبول الجماعي، عليه أن يرتدي القالب الذي تراضى عليه القطيع، مما أدى إلى استنساخ الرغبات والأفكار، وقتل روح الاختلاف والإبداع الخالص.
3. العبيد الجدد: حريّة زائفة في قفص زجاجي
يُعرّف “العبيد الجدد” في هذا العصر بأنهم أولئك الذين يظنون أنهم في أقصى درجات التحرر والانفتاح، بينما هم في الواقع محبوسون داخل زنزانة رقمية، مفتاحها هو رضا الآخرين عنهم. هذا النوع من العبودية هو الأكثر خطورة؛ لأنه يمارس برضا الضحية وفرحتها. فالإنسان يركض بكامل إرادته وراء سراب التقدير الجماهيري، مستنزفاً وقته ومشاعره وعقله في سبيل إرضاء جمهور
إرسال التعليق