محمد سعد عبد اللطيف
أين الأزهر أيام كان أزهرًا؟
بعد هزيمة تركيا في الحرب العالمية الأولى وانهيار الإمبراطورية العثمانية والخلافة الإسلامية حدث فراغ في داخل الأقطار العربية والإسلامية عن خليفة للمسلمين والبحث عن دولة تكون مرشحة لذلك تطلع الملك فؤاد والأزهر لهذا الدور في تولي مصر هذة المهمة لإحياء الخلافة الإسلامية متلهفة لهذا المنصب الشاغر دعا الأزهر مجموعة من علماء الدين لمؤتمر لترشيح مصر لمنصب خليفة للمسلمين وتكون مصر هي البلد والملك فؤاد هو الخليفة للمسلمين ..
صدر كتاب في نفس العام 1925 م تحت عنوان ..الإسلام وأصول الحكم للشيخ علي عبد الرازق وهو من علماء الأزهر وقاضيًا ..يعارض فيه الفكرة من إثبات أن الإسلام دين روحي لا دخل له بالسياسة ولا تشريع في مجال السياسة أمر دنيوي يعود للناس اختيار وسائله ومبادئه ويري أن نظام الخلافة ليس للإسلام في شيء إنما هو من وضع المسلمين ..
فتم إصدار قرار من الملك والأزهر بطرده من الأزهر وفصله من الأزهر والقضاء وسحب إجازتة العلمية ..أثار جدلاً في حينه واعتبر الملك فؤاد أن الشيخ عبد الرازق قطع الطريق أمامة لتولي خليفة المسلمين ..فقدم استقالتة عبد العزيز فهمي وزير الحقانية
واعتراض كتاب مثل عباس العقاد والدكتور محمد حسين هيكل والحزب الدستوري علي قرار الأزهر بالنسبة للشيخ علي عبد الرزاق
وبعد 25من يناير 2011م وصعود التيار الإسلامي ممثلًا في الإسلام السياسي في مصر وتونس وليبيا وصعود الإسلاميين في سدة الحكم في مصر وطرح فكرة الخلافة في كلا من مصر وتركيا كان الأزهر له موقف آخر يختلف عن موقفه أثناء طرح الفكرة عام 1925 م ووقوف الأزهر موقف آخر ضد هذه الفكرة ..والرجوع إلي أفكار كتاب علي عبد الرازق وأفكارة في نظام الحكم .. ..وبعد الانتهاء من قراءة كتب في العصور الوسطى ميكافيللي وفولتير وتوماس بت وحركة التنوير ضد حكم الكنيسه. هل علي عبد الرازق تأثر بكتاب الأمير لميكافيللي كما تأثر به معظم أساتذة العلوم السياسة فصل الدين عن السياسة …وهل الأزهر الآن يتبنى هذه الفكرة بعد 30 من یونیة ضد فکر جماعة الأخوان المسلمین والأسلام السیاسي عن فصل الدین عن السیاسة رغم تسیس المٶسسة الدینیة الأسلامیة والمسیحیة عقب عزل الرٸیس المصري محمد مرسي وضد الأسلام السیاسي ففی أعقاب أحداث الفتنة الطاٸفیة فی مصر عام 1981م وقف السادات فی مجلس الشعب یلقي خطابة المشهور لا سیاسة فی الدین ولا دین فی السیاسة ۔۔
رغم إستغلال بعض الاحداث السیاسیة فی إستغلال الدین وخیر دلیل علی ذلك صفقة القرن وتهوید مدینة القدس ۔
محمد سعد عبد اللطیف – کاتب وباحث فی الجغرافیا السیاسیة
